丧葬、文化与经济学:评肯尼亚的两个案例

阿巴古希族

    阿巴古希族讲班图语,主要居住在东非大裂谷以西土地肥沃、农产丰侥的地区。由于古希高原人口稠密,土地只得分割成小块耕作。按该族习俗,土地传子不传女,因为儿子维持着父亲的血脉。所谓家庭已超越核心家庭,构成扩大的家庭经济单位。

    同卢奥族一样,阿巴古希族也有过渡仪式,标志着人生的不同阶段:一为降生,二为割礼,三为婚娶,四为死亡。一个人不管是成为小家庭还是大家族的一员,就必须经历这几次仪式(关于阿巴古希族的详细情况可参阅Levine and Levine,1966)。古希人死后,葬礼就在家中举行。男人是古希族每个门户的标识,虽然每个家庭也需要有一名已婚妇女———可以是母亲、妻子或儿媳———方可成为家庭(Levine,1982)。妇女在家里做饭、睡觉、生儿育女。古希人的传统房舍一般分为里屋和外屋两间。里屋是女人的,内有三块石头搭成的灶火,她睡觉也在里屋;外屋是丈夫用食物和土制啤酒(amanwa)待客的地方,祭祀神灵这样的仪式也是在外屋进行(Levine,1982)。